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Rueda del Tiempo

La Rueda del Tiempo

Entrar y salir de la Rueda del Tiempo. Me di cuenta, cuando termino la Guerra Civil, y vine con mis padres y hermanas a Madrid, exactamente en el mes de junio,

Mis abuelos, tios y primos, por parte de mi madre, estaban en un Tiempo muy distinto del mio, vivido en Badajoz, hasta el 14 de agosto del 36 en Zona republicama, y desde entonces en Zona llamada Nacional.

Habia que establecer un Nexo entre los dos Tiempos. Y para eso conte con la ayuda de dos personas en especial: mi tio Desi y mi prima Maria Pilar. Y claro esta, con mi abuelo. Muchos años despues seria mi abuela la que me contara cosas de la familia y de Almaden del Azogue, de donde era oriundos todos mis antepasados.

Como buen empirico, me apasionaba conocerlo todo, y asi visite la gran parte de la Librerias de viejo, buscando, lo que mi tio Desi me decia. No todo habia sido "expurgado".

En el terreno del Arte añadia todos los libros que podia encontrar, como los Años artisticos de Jose Frances, del 1915 al 1926, que me ayudaron suficientemente para conocer el trascurso social del arte y la timida aparicion de las vanguardias en nuestro Pais.

Cuando volvimos a Badajos, ya no me encontraba en el mismo Tiempo que mis compañeros y amigos. Y yo les hablaba de gentes que ellos no conocian.

Algunos nombres fueron puntos cruciales en mi nuevo discurso, sobretodo cuando descubri el entorno de las timidas vanguardias de nuestro Pais. Bagaria, Rafael Barradas, y su vibracionismo del año 1917, del que nadie habla, de Julio Antonio, el escultor de los Bustos de la Raza, y de Ramon Gomez de la Serna.

Esta mi pretension de establecer Nexos entre los distintos Tiempos, me llevo a alejarme, intelectual, y eideticamente de mis compañeros de generacion. De tal manera que tenia mas afinidades con personas de la generacion anterior que con los de mi misma edad.

Pasados los años no sabe uno muy bien a que Rueda del Tiempo pertenece, y, sin embargo la gente necesita de un encasillamiento segun simples codigos mentales que ha ido adquiriendo con el paso del Tiempo.

Pienso que lo que mas exito tiene son los nombres porque como mojones sostiene la alambrada que cada uno se forja para andar por la vida.

Asi mas que teorias quieren hechos, y algo intermedio son las afinidades que vienen a consolidar los lazos entre amigos. Tambien aquellos que interesan por afinidades intelectuales y artisticas y busca uno la conexion a traves de correspondencia. Porque caso curioso, entre los nombres de mi correspondencia figuran mas los extranjeros que mis propios amigos. Lo que de alguna manera algo significa.

Un discipulo de Gustavo Bueno me dijo que habia de su maestro decir que yo habia dado a conocer en España el Positivismo Logico en el año 1960, y, en mi revista de Arte y filosofia Noesis. Para mas señas este discipulo tenia el nick de Baruch en el Canal de Filosofia.

Y es que la Rueda de Tiempo acoplada a mis pretensiones, no solo unia a Badajoz con Madrid, sino que seguia estableciendo Nexos entre la filosofia de la preguerra mundial, y el tobagan que siguen apresuradamente en la Posguerra, una vez "silenciado" Heidegger, y rearmado el mundillo filosofico hasta llegar a 1958, al el Congreso Mundial de Filosofia de Venecia.

Ese año visite en su casa de Paris a Jean Wahl, para hablarle de mi pretension de investigar sobre el Espacio en Arte, Matematicas y Filosofia. Lo que me llevo a conocer por su intermedis a Lilliane Guerry y a su marido, el academico, Marcel Brion.

Segun estudiosos el termino "existencialismo" fue creado por Jean Wahl, y segun dicen, a Jean Paul Sartre, no le agrado al principio. Y creo que a "nosotros", tampoco de una manera completa. Y digo "nosotros", por los que constituimos la Tertulia de gambrinus, en sus tres fases, teatro, filosofia y arte. Siendo en esta ultima donde di a conocer el Vivencialismo que fue asumido por votacion entre los mas de treinta asistentes.

Relacionar nombres como Bagaria, Barradas, Ramon Puyo, o, Desmarvil, (era mi tio Desi), a Jean Wahl, Marcel Brion y Lilianne Guerry, implica una gran Rueda del Tiempo, pero solo fue el comienzo al que se añadirian, Michele F. Sciacca, A. J. Ayer, Chaim Perelman, Gillo Dorfles,Umbro Apollonio, y muchos mas que entrana perfectamente en la configuracion de "MI Espacio".

Una noche cenando en mi casa Maruja Mallo me dijo, despues de hablar con su hermano Cristino Mallo: Tu eres de los "nuestros". Y es que yo le hablaba de cosas de su Tiempo que ella desconocia, y le daba una trascendencia que no esperaba en mi, dada la diferencia de edad. Tambien me solto: Tu tio ha hecho un gran trabajo.

Realmente cuando Francisco Perez Navarro me dio a conocer que estaba avisando a unos cuantos amigos para hacer una Tertulia los sabados en el Cafe Gambrinus, de la Calle Zorrilla, no podiamos suponer que la cosa iria a donde llego. Porque ahora resulta que los nombres de los asistentes gozan, en algunos casos, de una muy especial notoriedad. Asi a la Tertulia de Teatro siguio la de Filosofia, y ya comenzaba esta, repescamos, para ampliar la que llamariamos "multimedia", a un medico, Luis Martin Santos, que se especializaba, por entoncesm en Cirugia, para pasar despues, a la Psiquiatria. Y un estudiante del segundo curso de la Escuela de Ingeniero de Caminos, que era Juan Benet, asi como al multifacetico, Jose Vidal Beneyto, junto a muchos mas de las mas variadas disciplinas.

De aqui que denominaramos a Gambrinus, la Universidad Libre, opuesta a la oficial que te encajona en cauces establecidos. Tambien usabamos la denominacion de las Catacumbas de Gambrinus, porque nuestras reuniones tenian mucho de las antiguas Catacumbas. Y a la vez de la Tertulia filosofica, a instancia mis se creo la de intelectuales y artistas, donde sali elegido, por votacion, Presidente del Vivencialismo. Y aunque perdio Antonio M Campoy, es correcto mentar a su "antifosilismo". Ya que tenian similares pretensiones.

Pero nuestro entorno crecia en direccion opuesta. Desde primero de abril del 39, las directrices ideologicas, se fundamentaban en la mas cerrada y ucronica "escolastica", basada en la Filosofia de Santo Tomas, intentando que volvieramos al siglo XIII, con obras repetidas sobre este filosofo, y que da la casualidad que los autores de estas obras son los que posteriormente inventaron el termino "franquismo", para borrar "ideologicamenre", todo lo que habia existido en los años 40, 50, 60 y parte del 70. Y creo que la verdadera intencion fue someter al mas cerrado "silencio", a unos cuantos de la generacion de los "niños de la guerra", que hasta entonces les venia "molestando".

Hoy en dia todo esto tiene sus obligadas consecuencias. ¿ Como fabricamos la Historia?. Sumando las aportaciones de los "vencedores" mas la de los "vencidos", mas de los cambiaron de "chaqueta", mas de los que no lo "vivieron" y copian segun sus afinidades ideologicas?.

Por eso yo cito a personas antes que a sus obras. Porque la "realidad" esta antes de lo que despues hacemos en un momento determinado. Y digo esto porque la "dimension humana" de un Julio Antonio, de un Barradas, de un Puyol, o de un Desmarvil, es lo que ha hecho posible el "hecho factico" de sus obras, y no al reves. Luis Martin Santos queda muy disminuido si solo lo consideramos como autor de Tiempo de Silencio. Y no olvidemos, su Tiempo de destrucion. Pero tampoco el ser el primero que concibio, precisamente en Gambrinus, la Psiquiatria existencial.

Y lo mismo podiamos decir de Manuel Conde, "vivencialista" el año 50. Director de la Galeria Fernando Fe el 52. Y creador del grupos de vanguardia, entre los que se encontraria El Paso, buque insignia del Centro de Arte reina Sofia, y que corria el año 1957. Se habla de Saura y Millares, pero no veo el nombre de Manuel Conde, a no ser en libros de especialistas.

No se puede que la Historia comienza en el punto que quieren los "politicos", y tachar todo lo anterior. Porque ya un libro nos dice que la Historia comienza en Sumers. Todo consiste en escoger la mas adecuada Rueda del Tiempos. Y por Hoy dejo aqui estos "apuntes", que como siempre, van sin corregir.

Hitoria por capas (sinopsis)

Historia por Capas
A modo de sinopsis.
La Weltanchauung tiene sus coberturas.
Una vez Gustavo Bueno nos dijo a Maria Teresa y a mi refiriendose a una persona: es que esta no entiende el doble lenguaje.
En Filosofia pasa algo parecido: distinguimos entre la palabra realidad, y el termino "realidad", reducido fenomenologicamente. Ya que este ultimo cuenta con la reducion tracendental e eidetica.
Esta claro que en mundo ordinario no se aplica la "fenomenologia", y que por tanto es casi imposible la adecuada comprension, ya que cada uno aplica su "weltanchauumg", o peculiar manera de ver el Mundo.
Quedamos algunos todavia que intentamos conexionar ambas "consideraciones", aunque comprendo que los que constituiamos la Tertulia filosofica de Gambrinus, en el Trienio 1948-50, nos pasamos bastante en elterreno de las distinciones de lo que entonces podia somortar este Pais,.
Porque en dicha Tertulia leiamos y comentabamos, todos lo sabados por la tarde, El Ser y la Nada de Jean Paul Sartre.
Estabamos, (despues que los literatos se fueran eliminando), Francisco Soler, Francisco Perez Navarro, Victor Sanchez Zavala, Luis Martin Santos, Juan Benet, Alfonso Sastre, Rafael Sanchez Ferlosio, Luis Quintanilla, Miguel Cordero, Jose Benito Diez-Canseco, Carmen Martin Gaite, Josefina Aldecoa, Tomas Ducai, Emilio LLedo Iñigo, el que esto escribe, y algunos mas que acudian esporadicamente.
Porque la Tertulias comenzaron con el Grupo de Teatro, y tendriamos que añadir a los anteriores, los nombres de Ignacio Aldecoa, Jesus Fernandez Santos, Alfonso Paso, Medardo Fraile, Carlos Jose Costas, Jose Maria de Quinto, y algunos mas que pueden verse en el libro, Teatro de Vanguardia, publicado en 1949.
Y dando cuenta de la Tertulias de Gambrinus, que siempre tenia miembros comunes, tenemos que mencionar la de intelectuales y artistas, donde se fundo el Vivencialismo, y que aparte de muchos de los citados anteriormente, estaban: Manuel Conde, Joe Luis Arias Franc, Agustin Ubeda, Maximo de Pablo, Victor Gonzalez Gil, Tomas Barro, Alberto de la Puente, Juan Garcia Yudez, Antonio Manuel Campoy, Rafael Valcarcel, y muchisimo mas, que en votacion aceptaron el Vivenciaslimo ,que yo proponia, al Antifosilismo que proponia Campoy. Todo esto antes de acabar el Medio Siglo XX.
Porque el cruce de la frontera que separaba la primera mitad de siglo de la segunda mitad fue para "nosotros", muy importante.
Estamos en contra de lo que utilizan el termino, Generacion de lo cincuenta, porque ya implica una confusion total.
En 1951 hubo un cambio en el Sistema referido a la Cultura. Desde el poder se utilizaba los terrenos descubiertos, por nosotros, simplemente "copiandolos", pero sin citar su "origen", sobre el que se aplico el mas riguroso "silencio". Cubriendolo con lo que, algunos de los recien llegados, denomino: "apertura".
Por eso aqui quedan citados lo nombres de los que estabamos, antes del 51. Año, como sabemos de la "Liebre", "Conejo", o, "Gato".
No es lo mismo el que descubre o inventa, desde su Yo, el Cubismo, por caso, que el que realiza un cuadro "estilo cubista", porque ya ha conocido, cuadros de esta "modalidad". Hay que diferenciar la "creacion" de la "reproduccion", que oculta su origen, para parecer "original".
Si establecemos "capas", por no decir "reduciones fenomenologicas", en el tratamiento de la Historia, nos quedamos con la Weltanchaunng del trienio 48-50, para entender el desarrollo de la historia posterior. Que ya no era solamente "cultural".
Cada "nombre" ,citado anteriormente, se "integrara" en el Mundo cotidiano de una forma "politicamente" diferente, si utilizamos el termino en sentido "aristotelico". O como me decia, Alfonso Sastre: ahora cada uno por su lado.
Pero el baño Exitencialista-Vivencialista, ya lo llevabamos asumido, desde dentro y no en la Perisferia.
Ahora
¿Es posible que el Puente estelar pueda dar entrada a una Historia por "capas"?. Porque no se trata, virtualmente del pasado, sino de personas "individuales",que no encontramos con una gran variedad de "capas", y que en el terreno del "Hacer" muestran su modalidad.
Por ejemplo: el arte digital dinamico, se ha "rellenado" con vidios que son "efectuados", con una vidiocamara, quedando al margen el dibujo como creaccion y la subsiguiente "weltachaung". Asi como una posible relacion con la creaccion "vivencial" de la imagenes.
Como tambien la falta de aplicacion de la Logica matematica al "discurso politico", en el terreno del Ensayo o la Teoria, sea de la cuestion que sea. Con lo que nos encontramos con "discursos", que solo enlazan “palabras” o “conceptos, de lo que, los positivistas logicos, como G. Ryle denominan: "concreciones fuera de lugar".
Porque realmente no ha habido una evolucion historica que hiciera comprensible el Mundo que habitamos en nuestro Pais,exitiendo una cadena de trasmision entre la "capas". Y no obligando a un doble lenguaje, a lugares comunes en donde cada uno "recibe" lo que su "mundo" le da a entender.
O en otros terminos: el plano politico ha suplantado al plano filosofico. Y esta afirmacion requiere una justa explicacion.
Nuevamente tenemos que ir al año 1951.
¿Como es que el exitencialismo o el vivencialismo, de gran parte de una generacion, no se extendieran a escalas mas proximas de la Sociedad.?.
He recibido una carta de un profesor de la Universidad de Pau, al que le perece incomprensible, que en Gambrinus, leyeramos y comentaramos a Sartre en el año 48. Tal es el velo oscuro que extendieron los que "fabricaron" el termino "franquismo", sobre todo un tiempo, para borrar la "realidad social" de entonces, de un plumazo. Sustituyendola por una "realidad politica", que los libera asi de su pasado anterior. Porque fueron los "franquistas", lo que inventaron esta extratagema que encubre la palabra.
Podemos contar las peripecias derivadas de dar a conocer el "vivencialismo". En concreto me refiero, en concreto, al que se tomo esto como algo personal, y al que hay que agradecer todo el trabajo que realizo, hasta ser considerado el "creador"y no solo el "fundador". Porque fueron mas de treinta, lo fundadores que aceptaron el "vivencialismo". Me refiero a mi gran amigo, Victor Gonzalez Gil.
A su Taller de escultura de la calle Fernandez de la Hoz, su casa estaba al lado, le puso en la fachada un gran rotulo que decia: VIVENCIALISMO.
Despues se publicaron en el Diario Pueblo varias entrevistas que le hizo el periodista Julio Trenas. Las que me obligaron a publicar una mayor comprension del Tema.
Hablo de Victor porque es un hecho aparte, ya que pertenecia a una generacion anterior a la nuestra y al que conoci por ser amigo de mi tio, Desmarvil, con el que trabajo fabricando Carteles en el Quinto Regimiento de Milicias Populares, (como se apropia uno de los nombres para borrarlos de su justo sentido), en la Defensa de Madrid.
Gracias a él tengo copia de algun album de Guerra, y de la Revista que hacia, dando ya a conocer a sus paisanos de Talavera la Reina. Sobretodo, al gran poeta, Rafael Morales.
Asimismo hizo de correa de trasmision entre la Tertulia de lo mayores y la nuestra en el Cafe Gijon, de lo que hablare en otro momento.
La nuestra era la antesala de la de Gambrinus, y la otra era la que quedaba del Grupo Garcilaso, y que lo mismo contaba a veces con Cela, Critino Mallo, Garcia Nieto, Eusebio Garcia Luengo, o. Gerardo Diego, e, incluo avece,con Eugenio Montes.
Pero volviendo a la Filosofia, la cosa era mas complicada.
(Apuntes sin corregir)-

Rayder

Puente estelar.
Un gran rio separa las dos orillas. El milagro del Mundo virtual es que nos permite entrar en un mundo de fabula en que podemos decir y hacer lo que en ese momento se nos ocurre.
Pero el rio fluye, como el Tiempo, que ya Heraclito lo vio muy bien. Y a veces poco de toda esta fantasia queda. Lo material, lo inmutable esta en la orilla de lo real.
Algunos queremos pasar el Puente estelar, que llamaremos UniVers. Broto la Idea en una conversacion con Spica, hoy Condesa, y enseguida fuimos a materializarla. Directamente, sin corregir, como se habla y escribe en los chat.

Esta idea ya dio sus frutos en el antiguo Canal denominado filosofos, y alli nos dimos a conocer cuatro de los que estabamos en ese momento. La Historia es la Historia, y debo decir sus nick: Vad, Mada. Sophia y Orfeo, que era yo.
Enseguida se sumaron Teressa, Sterling y Tathiana. Era un dia 23 y asi denominamos al grupo.
Hoy dia solo permanece Teressa, hoy Aseret.
(continuara el borrador)

Ecuacion personal

UniVers. Ecuacion personal

Internet se esta pareciendo a un supermercado donde se entra para obtener “cosas”, sean peliculas, musica, paginas Web, Blogs, y todo lo que encontremos a traves del Google. Por lo tanto tiende a convertirse en un Servivio publico, que colma en gran parte muchas de nuestras apetencias, y deseos de novedad.

Pero tambien esta la otra opcion. Y en lugar de “sacar” juegue la partida el “poner”.

Hasta Fichte, el Yo se pone y al ponerse pone el No-Yo,no se descubre la Dialectica que despues aplicaria Hegel para introducirse, filosoficamente, en la Historia. Se habia rescatado rl juego de dos elementos tomado “a priori”, que yo denomino Nexo, y no la Relacion que resulta “a posteriori” de los terminos.

De aquí que entre sacar y poner en Internet, exista una Dialectica, que para nosotros va a tomar la Forma de un Puente estelar entre lo Virtual y lo Real.

¿Podra Internet elevar, colocar y sostener el Puente estelar?.A ese esfuerzo le denominamos UnoVers. Porque en el fondo es un Trasvase en el terreno en que nos movemos y que simbolizan “Las aguas” de los Sumerios, y no, el “Agua” de Thales de Mileto, que ya viejo llevo su tema a Grecia desde Egipto, donde despues de mas de 3.000 año algo seguia sonando como lo primero en torno al termino “Agua”.Y no es que nosotros sepamos mas que los egipcios, es que Ebla y Emar, junto al Tigris y el Eufrates, se descubrieron en 1975. Año en que murio Franco. Y los historiadores “universitarios” siguen copiando libros de Historia si tener en cuenta el paso del Tiempo.

Y he mentado a Franco, porque era el que mandaba a partir del 39 en todo el Pais. Y fue entonces cuando salio un decreto ampliando el Bachillerato en un Septimo curso, con lo que, sin saberlo. Le abrio el camino de salida a mi Generacion, denominada del silencio. Porque cuando terminabamos el Quinto de Bachiller, yo me habia adelantado un año, al hacer en una convocatoria, Ingreso y Primero, los que nacieron antes del año 1924, entreban en la Universidad, o ingresaban en las Escuelas especiales, “junto a” los que volvian del frente de Guerra “victoriosos”, y todos recordamos aquello que se denominaba, “examenes patrioticos”.

Los nacidos a partir del año 1924, llegamos a los estudios superiores, a traves de un flamante Examen de Estado, dos años despues de la “promocion anterior”. Y esos dos años son fiel reflejo de la brecha que separa las generaciones.

Posteriormente descubri que en 1924 comienza un Ciclo de Saros, oriental, de sesenta años. Por eso Orwell denomino al futuro, 1984, y no, 2001.

No me cansare de repetirlo una y otra vez, porque el retraso de dos años, en tomar la pista de salida, hizo que ya en 1945, al acabar la Guerra Mundial, de mil cien aspirantes a Ingreso en la Escuela Especial de Ingenieros de Caminos, pasaramos la primera eliminatoria 110, e ingresaran 42. Lo que lleva a la conclusion de que gran parte de mi Generacion se paso de tres a seis años machacando problemas de Geometria y Analisis matematico, y muchos llevaron esta formacion a otras especialidades, sobretodo “universitarias”.

Un dato. Doctores en Ciencias se presentaban al Ingreso en las Escuelas especiales y no pasaban la primera eliminatoria. Porque una cosa es pensar “matematicamente”, y otra estudiar y repetir lo estudiado.En un caso en poner “imaginacion” para resolver, que es algo activo, y otra “sacar”, pasivamente de los libros lo que otros han escrito.

Si añadimos que los miles que habiamos elegido el cauce de las Matematicas y el Dibujos, gozabamos de un profesorado “unico”, los que habian sido desalojado de sus Catedras en la Universidad. Y aquí hago mencion especial de Jose Barinaga, expulsado de su Catedra de Analisis matematico en la Universidad Central por “sus Ideas”, y que fue uno de mis queridos profesores y amigo personal. Mentor maximo de la Revista Euclides, donde colabore a partir de 1945, en varios numeros, y que ya en 1943 publico un estudio de Otto Hahn sobre la desintregacion del atomo, recomendandonos que urilizaramos el “agua pesada”, para desacelerar la reaccion en cadena,que naturalmente no hicimos, mostrando asi que no todo en la Decada de los cuarenta era “oscurantismo”.

Hablo de las Matematicas y el Dibujo en parte de mi Generacion, Pero no olvidemos que si no hacemos esto no entenderemos la “ecuacion personal”, de, por ejemplo: Eduardo Chillida, Alfonso Sastre, Victor Sanchez Zavala, Juan Benet. Rafael Sanchez Ferlosio, Julio Ceron Ayuso, etc, etc, y donde me encuentro incluido.

Matematicas que “matematizaban” el Universo, como la de Pitagoras despues de su viaje a Egipto y se cree que tambien hacia el antiguo pueblo sumerio, de donde saco el Teorema que lleva su nombre.

Matematicas que abrio los ojos de Platon cuando conocio en su exilio el Pitagorismo, y escribio el Timeo, con los tres Mundos: el fisico, el matematico y el metafisico, que despues recogeria Aristoteles en sus Tres grados de abstraccion. Donde vemos que para pasar de la Fisica, mundo sensible, a la Metafisica, hay que cruzar el rio se las Matematicas.

Yo no tengo la culpa que el Timeo fuera declarado apocrifo hasta el año 1928, y que solo se hablara del mundo sensible y el suprasensible. Y como resultado la Metafisica se convirtiera en la Teologia “racional”. Y que el Latin estructurara el lenguaje en versiones posteriores. Y que se mejamte mercancia doblegara el “pensar” y la “imaginacion”, creando mundos artificiales, o sea, virtuales.Que el pasado cargue con sus aberraciones, porque ya Platon aviso en el frontispicio de su Academia: No entre el que no sea Geometra.

Y he aquí que aparece el Ordenador con sus dos vertientes: Texto e Imagen.

Ya en 1968, creamos Analitica de la Imagen, un grupo en el que estaban desde el principio: Manuel Conde, co-fundador del Vivencialismo del año 1950, y fundado de del grupo El Paso en 1957, Maria Teresa Rodriguez Perez, Doctora y Catedratica de Filosofia, Africa Malo de Molina, pintora, y el que esto escribe.

Ahora, hermosa revista republicana por sus magnificas fotografias, ha llegado la Era de Internet. Cierto pasado puede posibilitar el futuro, pero “otros pasados”, que va siendo reiterativamente “presente”, no. Y lo siendo por la real Academia de la Lengua, porque prefiero la de los “OJOS”. Quizas por eso escribo sin corregir, que seria una “cortesia” academica.

(continuara) Francisco Trujillo Marin

Este escrito es un Homenaje a Rafael Barradas, que lanzo al escultor Alberto, y a mi tio Desmarvil. Que me enseñaron a “leer” las “imagenes”.

Francisco Trujillo Marin

Presentacion a manera de ensayo

Cosa dificil. Porque soy de una manera para mi y otra para los demas, ya que entremedias esta, permanentemente, la sociedad, la educacion, la histortia y sobretodo la familia.
Lo interesante es integrar las dos formas de verse a uno mismo, porque de como nos vean los demas, queda fuera de nuestra esfera.
He prederido siempre el Estar al Ser, porque realmente no se quien soy. Realice dos exposiciones de Pintura, Dibujo y Fotografia experimental y en el catalogo afirme: No soy artista, ni pintor, ni dibujante ni fotografo sino "operador artistico". Que era como decir que estaba, a ratos, de pintor, de dibujante o de fotogrado. Para los demas, era, Catedratico de Filosofia.
Y es que mi modelo fue Leonardo y su multiplicidad en el Hacer.
Los profesionales se basan en los principios de sus acrividades, y yo creo, por contrario, que el secreto de una especiaslidad se encuentra en otrs no en si misma. Por eso investigo el Nexo de Transformacion que ya vieron los Sumerios. Si las aguas saladas del mar, suben y cuando bajam ya son dulces, es porque hay algo previo que es el misterio de la trasformacion.
A todo esto llego despues de cinco años estudiando matematica y resolviendo problemas. Y alli topaba continuamente con el Espacio y el Tiempo, que no son cosas sino el Espacio-Tiempo.
Vemos los extremos de las relaciones pero nunca el Nexo.
(borrador a corregir)

UniVers

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Rueda del Tiempo

Hitoria por capas (sinopsis)

Rayder

Ecuacion personal

sábado, 12 de enero de 2008

UniVers

Francisco Trujillo Marin

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